IBNU HAJAR TIDAK MENGITSBAT NASAB BA ‘ALWI
Dalam kitab Tsabatnya Ibnu Hajar Al Haitami menyebut sanad khirqoh sufiyah Syekh Abu Bakar bin Abdullah Al-Idrus (w. 914). Benarkah dengan ia menyebut sanad itu, Ibnu Hajar mengitbat nasab Ba…
RIZIEQ SYIHAB HASUT WARGA BUBARKAN PANGGUNG DAN USIR PENCERAMAH: INI KIAT HUKUM MENGHADAPI “TERORIS”
Dalam sebuah ceramah, Rizieq Syihab, seorang keturunan imigran Yaman, mengahasut jama’ahnya untuk membubarkan panggung dan mengusir narasumbernya. Ceramah itu di upload oleh chanel youtube YT Drive pada 30 June 2024.…
PAK MUHDOR TANGGUL ( DIAM LEBIH BAIK DARIPADA BERBICARA MENAMPAKAN KEBODOHAN)
Pak Muhdor dengan berapi-api berpidato di hadapan awam. Rupanya ia sangat kesal sekali dengan penulis. Ia instruksikan kepada gerombolannya untuk menolak penulis di beberapa daerah yang ia sebutkan. mungkin menurutnya…
Laporan Kepada K.H. Afifuddin Muhajir Tentang Kepalsuan Kitab Arraudul Jali
Mayoritas Umat Islam Indonesia sudah faham bahwa nasab Baklawi terputus; baklawi atau para habib itu hanya mengaku sebagai keturunan Nabi Muhammad SAW, Sebenarnya mereka bukan keturunan Nabi. Sisanya, masih ada…
SYEKH MAHDI ROJA’I BIKIN VIDEO: DALILNYA LUCU
Syaikh Mahdi Arroja’I, seorang ulama Syi’ah dari Iran, berusaha membantu saudara Syi’ahnya di Indoneisa. Ia membuat video wawancara yang berusaha menjawab dalil-dalil batalnya nasab Ba’alwi. namun, setelah penulis menyaksikan uraian-uraiannya,…
BA’ALWI DAN TASAWUF KUBURAN: BEDA DENGAN KIAI NU
Tasawuf yang diamalkan Ba’alwi berbeda dengan tasawuf yang diamalkan NU. Amalan tasawuf NU disebut tasawuf sunni, ia bermazhab kepada Imam Junaid al Bagdadi dan Imam al Ghazali. Tasawuf Ba’alwi, walaupun…
BA’ALWI DAN GERAKAN ANTI PEMERINTAH YANG SAH DI HADRAMAUT ABAD 13-14 HIJRIAH
Sejak abad ke 13 Hijriah Klan Ba’alwi berusaha untuk menguasai Hadramaut secara politik. Namun besarnya usaha klan Ba’alwi yang dilakukan untuk menguasai politik Hadramaut sampai abad 14 Hijriah, semuanya gagal.…
Musnad Palsu, Syekh Salim bin Jindan dan pendapat Ulama Yaman Tentangnya
Syekh Salim bin Jindan, adalah ulama Ba’alwi pertama yang menyebut dalam kitabnya bahwa Walisongo adalah keturunan Ba’alwi. Walisongo dalam manuskrip-manuskrip tua Nusantara abad 17 disebut merupakan keturunan Syekh Jumadil Kubro…
Ijâzah Syaikh Muhammad b. ‘Alî al-Thabarî al-Makkî (1689–1759) untuk Sultan Banten Muhammad Arif Zainul Asyiqin (m. 1753–1773) dan Jaringan Keilmuan Ulama Banten & Timur Tengah Abad ke-18 M
Catatan: A. Ginanjar Sya’ban =============================Berikut ini adalah halaman manuskrip yang memuat kredensi intelektual (ijâzah) yang diberikan oleh seorang ulama besar dunia Islam abad ke-18 M yang mengajar di kota suci…
WARISAN INTELEKTUAL ULAMA SUNDA-BANTEN “Raf’u al-Hijâb”: Kitab Tasawuf yang Ditulis oleh Syaikh Muhammad b. ‘Allân al-Shiddîqi al-Makkî (w. 1647) untuk Sultan Abû al-Ma’âlî Ahmad dari Banten (w. 1650)
“Raf’u al-Hijâb”: Kitab Tasawuf yang Ditulis oleh Syaikh Muhammad b. ‘Allân al-Shiddîqi al-Makkî (w. 1647) untuk Sultan Abû al-Ma’âlî Ahmad dari Banten (w. 1650) =======================Berikut ini adalah halaman pertama dari…